Культура

Мифология оказывалась новым поэтическим опытом, в котором дух просвечивает сквозь форму, душа сквозь тело. Об этом чуде взаимопроникновения Шлейермахер писал так: «. Я лежу на груди бесконечной вселенной: в это мгновение я сам ее душа, ибо в себе я чувствую ее силу и бесконечную жизнь ее как свою, она в это мгновение мое тело, так […]

Романтическое искусство, в свою очередь, указывает на следующую ступень развития абсолютного духа, на которой он вообще уже перестает нуждаться в какомлибо внешнем чувственном воплощении, ведь «духу присуща потребность находить удовлетворение лишь в своей внутренней жизни как истинной форме воплощения истины». Таковым является наше время, констатирует Гегель. Имевшееся когда то единство индивида и общества теперь распалось;

Интерес Гете к обоснованию Лейбницем ценности индивидуального бытия, гармонически соотнесенного с миром в целом, предвосхищал, по сути, движение философской мысли к новому прочтению «Монадологии», которое стало остро актуальным почти век спустя, а потребность в интерпретации ее проблематики через призму эстетических концептов объясняет своеобразную диффузию эстетического исследования за привычные границы, эстетизацию философской парадигмы конца XX начала

Содержание, высказанное в слове, утрачивает свою связь с сущим. Проблема слова вообще становится в символизме очень актуальной. С одной стороны, в нем недостаточно выразительности. Слова только закрывают действительность, считал Ф. Сологуб (статья «Не стыдно ли быть декадентом? »). А. Добролюбов сравнивал слова с одеждой, которой можно укутаться так, что она затруднит любую попытку движения («Письмо

Оживление философской мысли, осмысление действительности происходило не без влияния европейских идей, западной духовной традиции, проникавших в Японию в первую очередь через голландцев и потому получивших название раигаку (голландское учение). Они выводили мировосприятие японцев на качественно новый уровень. В частности, идеи западной демократии. Лишь после Мэйдзи появились японские слова для обозначения таких понятий как свобода или

Шопенгауэр не нарушает, таким образом, критического пафоса Канта: Кант также полагал именно в практической способности возможность пробраться к относительному определению вещи в себе: нет смысла познавать ее в другом, ее можно найти лишь внутри себя. Шопенгауэровская схема проще и она спокойно допускает существование бессчетного числа равноценных индивидов, полностью являющих собою всю сущность мира. Нет ни

Вместе с тем угасанию традиции противодействовали целенаправленные акции со стороны консервативных представителей высших слоев общества и неосознанное следование привычному укладу жизни широких масс простого народа. Проблема семьи не раз становилась центром внимания общественной жизни. При принятии Гражданского Кодекса в эпоху Мэйдзи именно вокруг семейной системы разгорелись дебаты: одни видели в ней основу для поддержания хорошо

В японской эстетике этот образ личности, сливающейся с всеобщим, с богом, довольно распространен. Японский психолог Аидзава Сидзуо приводит пример, когда душа Ямато Такэру из Тикамацу «превращается» в лебедя и растворяется в природе. А по версии одного из крупнейших японских культурологов, директора Международного центра по изучению японской культуры в Киото Умэхара Такэси, образы птиц и бабочек

Исход борьбы за семейную традицию во многом определял будущее социальной структуры Японии. Не только интернационализация страны, включение ее в мировые связи и восприятие ценностей западных обществ вели к критической оценке собственного наследия и разрушению традиций. События внутренней жизни подталкивали к развитию этого процесса в том же направлении. Так, по мере индустриализации и урбанизации постепенно и

Поражение Японии в войне было крахом прежней государств? ности и политической системы. Катастрофические последствия па рушение страны и экономики, потеря половины территории бывшей империи, наплыв реиммигрантов из бывших колоний, атомная бомбардировка японских городов с чудовищными человеческими потерями, первая за всю двухтысячелетнюю историю страны оккупация иностранными войсками — все эти потрясения имели не только эффект психологического