Хетаг вероотступник

Итак, Хетаг вероотступник, но Хетаг — герой. Намечается конфликт между ним и его родичами-мусульманами, конфликт между разумом и чувством, но автор быстрым и счастливым разрешением снимает, его. Отец девушки решает переступить через барьер иноверия и не разлучать влюбленных: — Что вера? Кто верует в бога, они все Молитвы возносят единому богу: И христиане, и мусульмане (подстрочник). Несмотря на такой исход конфликта, Хетаг решает уйти из Кабарды. К нему присоединяются друзья и сверстники. С ними он решил переселиться в Осетию. В пути они столкнулись с отрядом ингушей и чеченцев. После упорного сражения ряды спутников Хетага поредели, противник начал их одолевать, и в этот момент какой-то голос обратился к Хетагу: «Беги в лес». «Уже не дойти Хетагу до леса, пусть лес к Хетагу идет!» — ответил он. Тотчас громадная роща отделилась от леса и укрыла Хетага и его дружину. Чеченцы, увидев такое чудо, бежали в страхе. Свое чудесное спасение Хетаг и его спутники объяснили силой христианской веры, которую принял Хетаг, и это окончательно убедило их в превосходстве новой веры -и примирило с ней. Этим исчерпывается легендарное в сюжете поэмы, и повествование резко перекличается вновь на начальную тему — тему защиты родины от иноземных сил. К Хетагу обращается грузинский царь за помощью в борьбе против персидских орд. Хетаг сзывает жителей окрестных сел и они сообща решают помочь единоверному и дружественному народу в правой борьбе против насильственных притязаний персов. На этом обрывается поэма, и нет возможности дорисовать дальнейшее развитие сюжета и вывести ее общую идейную концепцию из имеющегося текста.