Общество

Страница 1 из 3123

Послевоенный период

В послевоенный период в условиях индустриализации и урбанизации социальные связи претерпели серьезные перемены. Они затронули оба ареала обитания японцев — деревню и город. Прежде всего это выразилось в резком сокращении сельского населения, что вызвало наиболее кардинальные перемены именно в деревне, которую профессор Кида охарактеризовал как «субстрат японской культуры».

В исторической ретроспективе японская деревня представляла собой опирающуюся на систему иэ замкнутую группу и была одним из проявлений иерархической структуры додзоку. В нее входили также и те, кто не был занят в сельском хозяйстве (учителя, врачи, торговцы, ремесленники). Хотя сельское общество и не было полностью однородным, Читать далее

Повседневная жизнь народа

Он представляет собой своего рода мозаику из разнообразных верований, культов, ритуалов и этических норм, которые пронизывают повседневную жизнь народа. Поэтому синто можно рассматривать Бесконфликтное приятие конфуцианства и даосизма легко объясняется их общим с синтоизмом адаптивным мировосприятием. В то же время, несмотря на отсутствие в японской традиции веры в трансцендентное (у японцев достаточно земной склад ума), они охотно приняли буддизм, который затронул главным образом духовную жизнь и культуру. Точкой соприкосновения синтоизма с буддизмом явилось их адекватное отношение к предкам. Согласно синтоизму, души ушедших «остаются» с живыми на земле, в буддизме, Читать далее

Приток иностранцев

В прошлом национальное, и следовательно культурно-психологическое единство японцев обеспечивалось относительной их изоляцией, их сознательными и самоконтролирующими действиями по ограничению проникновения в страну чужого. Особое внимание уделялось регулированию притока иностранцев. Причем, чаще для этого не было необходимости принимать какието административные меры. Чужестранцы в силу чисто психологических причин не были способны раствориться в японском обществе или стать его органической частью и потому предпочитали уезжать из Японии. Таковой была участь практически всех европейских эмиграций до последнего времени, особенно двух русских потоков — после революции и второй мировой Читать далее

Жизнедеятельность общества

Достаточно комфортно японец чувствует себя в обществе еще и потому, что обладает многочисленными неформальными связями, которые чрезвычайно важны. Это — connection или конэ в японском звучании. Они определяют взаимоотношения людей и во многом содействуют успеху в жизни. Конэ пронизывают все общество, что дало возможность Карелу ван Волферену уподобить его минералу с прожилками.

Четкого определения этого понятия до сих пор не дано социологами, хотя оно и признается одним из базовых для анализа жизнедеятельности общества. Это, очевидно, связано с его многомерностью. Американский социолог Ларри Лайон определяет комьюнити как сосредоточение теории и реальной жизни. Все зависит от того, Читать далее

Деятели националистического толка

Однако и в это время отношение к Западу представителей различных слоев не было одинаковым. Правящие круги воспринимали вестернизацию исключительно прагматически. Многие вообще не признавали ничего нового, а общественные деятели националистического толка были настроены иронично. Но в целом первое поколение, вступившее на путь модернизации, отнюдь не боялось потерять сбою самобытность, будучи твердо уверенным в своей неизбывности. Однако с конца века нарастает протест, по большей части националистически настроенных сил, против вестернизации, прежде всего в духовной сфере, за возрождение вековых традиций.

По справедливой оценке этого этапа модернизации, данной академиком Читать далее

Чистый рынок

Однако в глазах чиновников «чистый» рынок имеет и целый ряд недостатков (таких, как несовершенство информации, преобладание узких, краткосрочных интересов, чрезмерная конкуренция, невнимание к общенациональным задачам и вольное толкование понятия «общественное благо»). Поэтому они полагают, что для получения желаемых результатов «невидимая» рука рынка должна работать вместе с «видимой» рукой правительства. Очевидно, что переплетение этих рук можно обнаружить в любой из развитых стран, но Японию отличает то, что бюрократы, опираясь на свой особый статус, могут позволить себе раздвинуть рамки своего вмешательства Как справедливо отмечает российский экономист Читать далее

Природная и социальная среда

Традиция с маленькой буквы то, что можно выразить словами, что связано с повседневной жизнью. Иначе говоря, существует Традиция сакральная и традиция профанная.

Каждый человек существует в природной и социальной среде, ибо он одновременно принадлежит и этносу и социуму. Основной ячейкой японского общества является группа. Каждый на протяжении своей жизни является членом различных групп — семьи, церковной общины, школы, предприятия, партии и неформальных организаций. Существуют несколько концепций и критериев ее определения Наиболее подходящей для системного подхода является динамическая концепция, согласно которой, «индивиды рассматриваются не столько1 как члены той или иной организации, сколько Читать далее

Восприятие рельефа

Восприятие рельефа, климата и сезонных явлений находит всеобъемлющее отражение в культуре. По точному замечанию французского ученого О. Берка, в японском миросозерцании культура, особенно произведения искусства, воспринимаются как высшее выражение природы, она сама — как завершение культуры. Природа в его понимании есть «то, что не имеет смысла ни благодаря челсуеку, ни для него и тем не менее присутствует в человеке и вокруг него». В подтверждение такой точки зрения автор приводит, в частности, понятие фудо, означающее одновременно и климат, и состояние нравов.

Неразрывность культуры и природы наиболее наглядно можно заметить в искусстве разбивки японских Читать далее

Сохранение окружающей среды

Однако сохранение окружающей среды требует неослабевающего контроля. Население постоянно повышает требования к ее качеству. Речь идет уже не просто о чистоте воздуха или воды, а о наличии коммунальных удобств, создании и сохранении зеленых зон в черте крупных городов и вблизи них, развития национальных парков и заповедников, охране исторических памятников.

В ответ на эти требования создаются зоны отдыха со спортивными сооружениями. Например, в восточной части Токио в районе Арикава разбит парк, на территории которого имеется все необходимое для любителей водного спорта и тенниса (оборудовано, например, 48 теннисных корта). В Кобс, в районе Кита, по инициативе муниципальных органов Читать далее

Императорский двор

Собственно японская достаточно формальна, но конкретна. Она исходит, как правило, из таких признаков как смена императоров, переезд столицы или ставки фактического правителя — сегуна из одного города в другой. Лишь с завершением эпохи Эдо в 1868 г. этот принцип перестает действовать — столица остается на одном месте. Эдо переименовывается в Токио, и сюда из Киото переезжает императорский двор. С этого момента начинается качественно новый этап японской истории.

В настоящей работе отдано предпочтение этой версии в силу двух причин: она более наглядна и формализована в большей мере как раз по признакам изменения культурноисторических Читать далее

Страница 1 из 3123