Севильская фамилия Фокс Морсильо

Севильская фамилия Фокс Морсильо являлась, должно быть, столь же богатой, как и знатной, ибо ее родовитый отпрыск получает самое лучшее образование в свободных искусствах сначала в родном городе, литературный и художественный расцвет которого превосходил в те времена аналогичные явления, имевшие место во всех других испанских городах, за исключением Валенсии

Севильская фамилия Фокс Морсильо являлась, должно быть, столь же богатой, как и знатной, ибо ее родовитый отпрыск получает самое лучшее образование в свободных искусствах сначала в родном городе, литературный и художественный расцвет которого превосходил в те времена аналогичные явления, имевшие место во всех других испанских городах, за исключением Валенсии и Саламанки, а затем в Нидерландах, в знаменитом Лувенском университете. Здесь в университетских списках мы встречаем имена его и его брата как слушателей последовательно двух курсов. В посвящениях к собственным диалогам и в контексте некоторых из них Фокс Морсильо отзывается с исключительной нежностью о своих учителях – философах Петре Наннии, Корнелии Валерии и о математике Иерониме Фривии.

И это все, никакими другими источниками биографических сведений мы не располагаем: жизнь Фокса Морсильо сводится к жизни его книг и к влиянию его учения. Известно только, что приобретенная им репутация была такова, что склонила душу благоразумнейшего Фелипе II к выбору его в качестве учителя для своего сына Дона Карлоса и, тем самым, к предпочтению его из многих и многих блестящих мужей, которые в ту славную эпоху олицетворяли достоинство испанской литературы. Но волны Северного моря, похоронившие в своей пучине корабль, плывший по направлению к Полуострову, расстроили надежды короля и самого философа, еще не вышедшего за границы юношеского возраста.

Тринадцать сочинений, написанных на латыни, будут впоследствии связывать с именем севильского философа. Для того, чтобы познакомиться с ними хотя бы вкратце, целесообразно разделить их на две части. К первой следует отнести литературные, а ко второй – философские труды. Литературный раздел открывает самый ранний очерк Фокса Морсильо «In Topica Ciceronis paraphrasis et scholia», написанный им в возрасте 22 лет и посвященный видному севильцу дону Перафану де Рибера. Эта работа была напечатана в Антверпене в 1550 году. Здесь же два превосходнейших риторических диалога – «De imitatione, sive de informandi styli ratione» (Антверпен, 1554) и “De Historiae institutione” (Париж, 1557). Остальные десять работ – и оригинальные, и комментарии к сочинениям Платона – почти целиком, хотя и в свободной форме, образуют систему философских наук. В свою очередь, и эти труды можно разделить и представить систематически. Книга “De studii philosophici ratione” (Антверпен, 1621) посвященная автором брату Франсиско, служит общим и как бы пропедевтическим введением в учение Фокса Морсильо.