Хатахцко

Хатахцко же — простой крестьянин, бывший батрак. Он исходит из горького опыта жизни массы бедных земледельцев, живущих, по его выражению, «собачьей жизнью». Крестьяне на удачливое предпринимательство рассчитывать не могли, но твердо убеждены, что только труд и мирное житье дадут выход из любой трудной обстановки. Они начинают сознавать также значение просвещения, хотя бы элементарной грамотности в новых условиях жизни. Старик Мосе с завистью говорит молодому гимназисту: «А. как бы мне, старику, хотелось выучиться по-книжному! Если бы знал я читать, я бы взял самую большую книгу и читал бы ее. А то, что я теперь на самом деле? Ничто. Хоть и старик, но ничего не знаю, а вот ты молодой, а знаешь все. Видно, жальче нас народа и бог не создавал». Исключительно важен в очерке и впервые затронутый в осетинской литературе конфликт между бедным крестьянством и царской администрацией. Писатель одну из причин нищеты своих односельчан видит в «неумении жить», в недостаточной приспособленности к новым условиям жизни, но это — явление временное, преходящее. Другое дело — конфликт между крестьянами и государственным режимом, установившимся в крае. Социальные противоречия пореформенного осетинского села, насилие государственного аппарата, гнет «сильных аула» (старшин) и складывавшегося кулачества — были явлениями историческими, порожденными пореформенной действительностью. Писатель нарисовал жуткую картину административного произвола, прямого грабежа, прикрытого авторитетом власти. Лошадь Бимболата «паслась на чужом покосе» и за это отнимают у ее хозяина вола.