Страница 37 из 267« Первая...102030...3536373839...506070...Последняя »

Невежественный жених

Грубому и невежественному жениху нечего ответить, он и не понимает, чего от него хотят, и резко обрывает ее: «Ты мастерица лаять, как собака. Но меня сладкими словами не проведешь. Пока не женюсь на тебе и не изобью твои красивые губы подошвой чувяка, не оставлю тебя! » Жених начинает грубить, образ мужчины, нарисованный Хансиат, полная противоположность ему. Он человек с лакейским характером, зарабатывающий копейки, прислуживая пирующим за столом. Его единственное достоинство это кинжал и пистолет, которые он пытается употребить против женщины, вопреки рыцарским обычаям старины. Это выродившийся тип даже с точки зрения обычаев старины.

С кем бы из противоборствующего лагеря ни столкнулись люди новой морали, Читать далее

Новизна «нового» консерватизма

Действительно, не столько в иной расстановке политических акцентов (хотя и это сущест­венно как выражение кризиса в пределах господствующего бур­жуазного сознания), сколько в прямой защитной реакции на волну массового протеста и широкие демократические движения в развитых капиталистических странах.

Последнее обстоятельство уже проливает свет на подлинные причины и механизмы обозначившейся на Западе в 70-х годах консервативной «реставрации». В частности, в ходе дискуссии, проведенной журналом «Партизан ревю» и посвященной «ново­му культурному консерватизму», американский литератор Мо­рис Дикстейн с достаточным основанием заметил, что речь идет «не столько о возрождении консерватизма… Читать далее

Консервативные ценности

Наряду с этим он подчер­кивает, что, как будто бы сменившие в 70-х годах идеалы предшествующего десятилетия, не являют­ся плодотворными в плане вдохновения художественного твор­чества. «Чувство ущемленных возможностей, несбывшихся уто­пических надежд и израсходованных психологических

«Сковывающее» воздействие современного консерватизма на развитие западной культуры и искусства — то, о говорил в своей книге М. Дикстейн,— обусловлено как раз тем, что и в культуре и в искусстве консерватор усматривает в первую оче­редь лишь функциональный инструмент, используемый для того, чтобы держать в морально-религиозной «узде» человече­ское сознание. Что же касается тех нравственных ценностей, к которым апеллируют Читать далее

Стихотворения на русском

Об этом свидетельствуют эпиграфы, строй мыслей и образов первых его стихотворений. Кстати, до нас дошла из них только незначительная часть автографы четырех стихотворений на русском языке («Тоска», «Весна», «Одиночество старика» и «Борьба»), Эпиграфом к «Тоске» взяты слова из «Еклезиаста» (гл. первая, стих 14): «. И видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот все —суета и томление духа». Именно этим «томлением духа» из-за суетности человеческих «дел под солнцем» проникнуто все стихотворение, общий туманный смысл которого хорошо выражен строфой, обрамляющей его:

Эмоциональная атмосфера стихотворения порождена гнетущей душу молодого узника затхлой обстановкой духовной школы, против которой так яростно Читать далее

Известный японовед

В Японии исторически такой дуализм власти была представлен сосуществованием в течение многих столетий власти феодальных правителей — узурпаторов, обладавших реальной властью, и императоров. Характерно, что при всей символичности они оставались важнейшим элементом политического процесса. Как подчеркивает известный японовед Г. Сэнсом, особенно в эпоху сёгуната Токугава военные правители всячески подчеркивали уважение к императорской власти и никогда не претендовали не нее. Предоставив все высшие привилегии императорской семье, соблюдая формальный пиетет и подчеркивая всякий раз факт принадлежности высшей власти императору, они заботились Читать далее

Спаивание старика

Зарбег часто спаивал старика, чтобы окончательно покорить его, и это ему удалось. Теперь осталось ему победить в старике чувство долга, заставить его изменить слову, которое он дал когдато Курдану. Ведь одно из основных правил патриархальной этики, верность данному слову, верность долгу. Здесь, опять таки, мы видим столкновение, двух типов этики. Вот что противопоставляет Зарбег верности данному слову. «Красивую девушку надо выдать за такого человека, кто на дельной службе находится, кто к тебе деньги мешками будет носить. А Казн бродит пастухом, что в нем хорошего? Счастье это ложь, разве видел ты его своими глазами? Оставь такие пустые слова, нынче времена разума, и человек должен действовать умом». Таким человеком он считает Читать далее

Юридический факультет

В 1905 году Тладтов поступил на юридический факультет Дерптского университета и окончил курс обучения в 1910 году. Здесь он увлекся социалистическими учениями утопистов. Здесь же написал два рассказа: легенду о гордой красавице, которая всем (царю, рабу, князю, монаху и воину) предпочла Человека, и утопический сон о грядущем идеальном устройстве человеческого общежития.

По выходе из университета он вернулся в Осетию, но вскоре был задержан с прокламациями и выслан административным порядком в Семипалатинск, где до 1918 г. работал адвокатом.

После установления Советской власти на Тереке Тладтов вернулся на родину и до конца своих дней работал в коллегии защитников Северной Читать далее

Феноменологическая теория

Суть замечаний, высказанных Лосевым в адрес феноменологической теории Гуссерля, заключается в том, что основатель феноменологии ограничился изучением статических смысловых структур, а динамический аспект, процессуальность, был им упущен. Преимущество диалектического метода русский философ видит в том, что он позволяет вскрыть процессы порождения статических структур, их переходы и функции. При этом Лосев вносит коррективы и в традиционное диалектическое учение. Классическая диалектика оперировала триадами, а ее реформатор предлагает заменить триады тетрактидами. Четвертым моментом в диалектическом рассмотрении смысловой структуры у него становится факт, действительность, вбирающая в себя весь триадный процесс ее порождения. Таким Читать далее

Ущербность представления о «циклическом» чередова­нии противоположных тенденций

Поэтому именно материал искусства наиболее очевидно рас­крывает. Феномен, названный контр­культурой, на самом деле начинался значительно раньше 60-х годов. Принципы фронтальной оппозиции господствующей культуре были сформулированы еще в 50-е годы и Г. Маркузе и (в сфере творческой практики) Норманом Мейлером, в частности в знаменитом эссе «Белый негр» (1957). Вместе с Жан-Полем Сартром, провозгласившим самого себя трибуном молодежного бунта по ту сторону океана, автор «Нагих и мертвых» (1948) раскрыл в ходе своей неоднозначной эволюции с 40-х до 70-х годов экзистенциалистские корни «новой чувственности» и дал движению и мировой культуре образцы документальной прозы: «Армии ночи» и «Майами Читать далее

Серьезная драма

Не удалась писателю и серьезная драма «Знахарка», хотя она и была написана после его талантливой комедии, в 1912 году.

Разоблачению вреда суеверий и деяний темной знахарки сельским учителем посвящена пространная драма с бесконечными поучениями учителярезонера. Для художественного решения замысла писателя достаточна была одна острокомедийная ситуация (кстати, таковая в драме есть учитель запеленал в колыбели кошку и пьяная гадалкаясновидица колдует над ней, словно над больным ребенком), но писатель прошел мимо этой возможности, возвел ничтожную знахарку в непомерное зло, средоточие всех бед чуть ли не всей Осетии, и драма не удалась.

Столь же умозрительна и иллюстративна Читать далее

Страница 37 из 267« Первая...102030...3536373839...506070...Последняя »